22-25 мая 2008 г. в научно-культурном центре Старорусского Дома-музея Ф.М.Достоевского (Новгородская обл.) пройдут XXIII Международные Старорусские чтения "Достоевский и современность", которые с 1990 года ежегодно проходят по благословению архиепископа Новгородского и Старорусского Льва (Церпицкого). Торжественное открытие чтений начнется 22 мая в 11.00. Участниками чтений станут десятки крупнейших ученых практически из всех университетских городов России – от Петрозаводска до Иркутска, а также ученые из США, Польши, Украины и Республики Беларусь. Будут прочитаны доклады, посвященные произведениям писателя, новым архивным находкам, биографическим материалам. Во время международных чтений во всех школах Старой Руссы будут проведены Уроки Достоевского. В день святых равноапостольных Кирилла и Мефодия по традиции гости чтений поедут в Великий Новгород для участия в Празднике Славянской письменности и культуры. В первый день работы Международных чтений состоится открытие выставки графических работ Народного художника России Б.Л.Непомнящего «Записки из мертвого дома» (Великий Новгород). Только за последние пять лет его персональные выставки проходили как в России, так и за рубежом – в Норвегии, Финляндии, Германии, Италии, Великобритании, Швеции. Особую ценность Старорусским чтениям придает то, что в последние годы в них принимают участие не только ученые разных стран мира, но и старшеклассники – авторы лучших докладов, прочитанных на юношеских чтениях "Произведения Ф.М.Достоевского в восприятии читателей ХХI века". Х юбилейные чтения прошли в музее 28-30 апреля. По словам директора Дома-музея Ф.М.Достоевского Н.А.Костиной, цель юношеских Чтений – выявление одаренных детей, помощь им в научной работе, способствование формированию православного мировоззрения. «Три года подряд в их проведении нам помогают Фонд святого Всехвального апостола Андрея Первозванного (ФАП) и Центр национальной славы (ФАП), – сказала Наталья Анатольевна. – А в этом году они поддержали и работу детской секции взрослых чтений. Мы благодарим эти общественные организации за поддержку молодых исследователей творчества Достоевского, за то, что имеем возможность принять школьников из разных регионов. Мы очень надеемся на то, что благодаря этой поддержке Чтения в перспективе могут стать всероссийскими и даже международными, ведь в 2011 году мы будем отмечать 190-летие со дня рождения Достоевского, а там и 200-летие не за горами. Творчество писателя помогает формировать национальное самосознание, понять, наследниками какой великой славы мы являемся, помогает людям обрести путь к Богу». О роли и значении Достоевского в наши дни говорит руководитель Исследовательского института Центра национальной славы Павел Федосов, участвовавший в Х Старорусских юношеских Достоевских чтениях: – Мы уже несколько лет проводим программу "Поколение 2050", и для нас поддержка этих Чтений – не просто жест благотворителей. Это возможность содействовать работе, имеющей внутринациональное и межцивилизационное измерения. Это площадка усвоения уроков, преподаваемых нам национальной духовно-культурной традицией, и место межцивилизационного диалога, посвященного вопросу о человеке, о ценностных горизонтах человеческой личности. Ведь разговор о Достоевском всегда выводит на более широкие темы – современный человек и книга, роль виртуальной реальности в жизни сегодняшнего мира, действие политического мифа в общественном сознании… Стержень текстов Достоевского – его личный духовный и творческий опыт, где сочетаются творческое воображение, покаяние, исповедничество. Чтение и исследование этих текстов предполагает усилие к встрече с живым Достоевским, попытку войти в его мир без привычных штампов и стереотипов. Погружаясь в пространство Достоевского, мы видим перед собой карту человеческой души, где есть место и сияющим вершинам, и черным пропастям. Мы идем вслед за автором-проводником, вглядываясь в эти таинственные пейзажи, и узнаем в них свои собственные души. Через Достоевского мы приходим к себе, лучше понимаем свой внутренний мир. Поражает серьезная и кропотливая научная работа ребят, приехавших на юношеские Достоевские чтения. В нынешнем году в них участвовало более 40 докладчиков, большинство из которых живут в Новгородской области. Из 23 старшеклассников Великого Новгорода отличились Дарья Шакшина, прочитавшая доклад «Курсив в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"», и Анастасия Сергеева, доклад которой назывался «Мотив игры в романе Ф.М.Достоевского "Игрок"». Из восьми Старорусских школьников была отмечена Тамара Петрова с ее докладом «Тема греха в исповеди Мармеладова». Александр Шанаев – один из шести школьников, приехавших из поселка Пола, – исследовал мотивы иконы "Страшный Суд" в романе "Преступление и наказание". Пятым исследователем, чей доклад «История падения души человеческой в романе Ф.М. Достоевского "Неточка Незванова"» произвел сильное впечатление, стала Инна Алькина из города Холм, откуда, кроме нее приехали еще два человека. Три старшеклассника прибыли из г. Пушкин. Достоевский – не только национальное явление и национальное достояние. Воплотивший в себе русскую "всемирную отзывчивость", он сам заставил весь мир отозваться на свои слова. Важно то, что авторы многих докладов, которые были посвящены анализу влияния Достоевского на русскую и зарубежную культуру, пытаются вглядеться в творчество писателя в перспективе Евангелия, святоотеческого наследия, литургической жизни Церкви, т.е. осмыслить творчество Достоевского как православного художника, оставившего свидетельство о личном исповедальном опыте. Информационный гул, ставший уже привычным фоном нашей жизни, нередко приводит к утрате способности различать важные и второстепенные события, места и слова. Достоевские чтения, ежегодно проводимые в Старой Руссе, в одном из многочисленных провинциальных музеев, являются национальным культурным достоянием, требуют бережного отношения к себе. Чтение Достоевского всегда было и остается импульсом к преодолению формального, тепло-хладного отношения к Православию и в то же время терапией от многих иллюзий, которые нередко рождаются на якобы религиозной почве. Достоевский убеждает в том, что путь к Истине всегда личный, требующий самостоятельного внутреннего труда, жертвы, страдания, любви. Этот путь никогда не может быть превращен ни в массовую идеологию, ни в технологию достижения душевного комфорта, ни в моду. Судя по результатам и взрослых, и юношеских Достоевских чтений, можно надеяться на то, что, все менее и менее актуальными станут в наши дни слова философа Мераба Мамардашвили, говорившего о том, что русская литература (и культура, добавим мы) "так и прошла мимо Достоевского, его урок не услышала". Основное направление работы участников чтений можно охарактеризовать именно как усилие к встрече, к встрече нас сегодняшних с миром Достоевского. Материал подготовила Ирина Ахундова.