22 августа 19:00

Увлечение экзотикой Востока, столь ярко отразившееся в поэзии Гумилева, ни в коей мере не было бегством мечтательного декадента, уставшего от европейской цивилизации. В этом увлечении проявлялось стремление освоить новые для русской поэзии пространства и через сопоставление с иными культурными мирами познать самого себя, постичь природу русской самобытности.

Пространство «нежного и блестящего Востока» представлено в сакральной географии Гумилева Абиссинией, Персией, Индией и Китаем. Русская культура была для поэта порождением сложного евразийского синтеза, «странного перекрещения культур, финской колдовской, византийской и индийской, в атмосфере которого рождалась Русь».

Гумилевский «ориентализм» связан с исследованием «генеалогии русского духа», «родное» в сакральной географии Гумилева постигается через «вселенское». Поэтому для его творчества столь характерна «всемирная отзывчивость», которая, согласно Достоевскому, является неотъемлемым свойством русской души. После насыщенных и ярких странствий под «чужими небесами» именно Россия оказалась для Гумилева заветной «золотой дверью», ведущей к «Индии духа».

О загадочном, чарующем и пленяющем воображение мире Востока, воспетом в поэзии Николая Гумилева, рассказывает доктор филологических наук, профессор Елена Юрьевна Раскина, автор монографий «Поэтическая география Н.С. Гумилева» (М., 2006) и «Геософские аспекты творчества Н.С. Гумилева» (М., 2009), лауреат Всероссийской поэтической премии им. Н.С. Гумилева.